Мы птицы большого полёта,
Мы призваны души спасать,
Ни сил не жалея, ни пота
О том день и ночь распевать.
Когда соберёмся мы вместе,
Настроив свои голоса,
И громко поём Богу песни,
От шума гремят небеса.
Готовы в собрании нашем
Спасти мы любой континент.
Всю землю для Господа вспашем,
Поймать бы удачный момент.
Вот только никто к нам не едет,
На помощь к себе не зовёт
С Канады, Австралии, Вены
Никто не летит, не плывёт.
Тогда ещё громче воскликнем:
''Спасём мир во имя Христа!
В борьбе головой не поникнем!..''
Горланим о том без конца...
Однажды на шум прилетела
Синица с соседних лесов
И голосом робким пропела:
''Я вижу, любой с вас готов
Лететь к нам в соседнюю рощу
Помочь обратится к Христу,
Хоть утром, хоть днём, даже ночью,
Я вас очень-очень прошу.
Живём мы в глуши беспросветной,
Хоть город так близко от нас,
От жизни беспутной и грешной
Мы ищем того,кто б нас спас.''
Синица- не крупная птица.
Ну скажем, то спел бы павлин,
Иль вопреки небылицам
Приплыл бы по морю пингвин.
Какая-то пташечка спилась,
Какой-то птенец не дозрел...
А пастору нашему снилось,
Что мы- для великих лишь дел.
''Видение наше широко,
И цели у нас велики.
И нам концентрировать око На лес ваш? Ну ты извини!
Лети-ка ты, пташечка, с миром,
Проси то в собраньи другом.
Пора нам уже по квартирам.
В твой лес не взмахнём мы крылом.'' Полёта большого мы птицы,
Ведь нам судьбы мира решать.
А тут- воробьи да синицы.
На них помазанье терять?..
Комментарий автора: Матфея 10-26,27
Кто тот, кем был когда-то я,
Легко узнает в них себя.
Бывший (отчасти) харизмат.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
